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郭巨埋儿砖雕(北宋)

  画像砖长方形,砖面内凹凿成壸门状,壸门内浮雕人物故事。正上刻有“郭巨”2字。左侧男子头罩巾,着窄袖袍衣,腰中系带,足穿芒鞋。他手持铁锹作挖土状。右侧女子怀抱小孩,女子面庞清秀,神色平静,仿佛视埋儿为平常事,但小孩却紧紧抱住母亲,神色紧张,似乎意识到危险的临近。画面中央偏下一釜黄金闪闪发光。从画面及题记可知,此画像砖刻的是孝子郭巨埋儿的故事。

  郭巨,汉朝人,家贫,每次供给母亲饭食的时候,其母必分给孙子吃。郭巨便对妻子说,自己的儿子分吃了母亲的食物,因为家里穷而使母亲吃不饱,这样是不行的。儿子可以再生,母亲却只有一个,不能让母亲饿着。所以决定把儿子埋了,其妻也认为理所应当,然而当他掘地三尺后却发现黄金一釜,釜上丹书“天赐郭巨,官不得夺,人不得取”。

  郭巨埋儿图像在魏晋南北朝时期已经出现,美国纳尔逊艺术博物馆所藏北魏孝子石棺上便有线刻的郭巨形象;河南博物院所藏邓州出土的南朝彩绘画像砖 一个人的一生中有很多值得铭记的转折点,遇上一个人、发生一件事,整个命运就来一个腾挪转折,转折之后,万紫千红,无边风景一时新。若是名人,历史还会浓墨重彩地记上一笔,曲笔演义,真真假假,倒也不是毫无凭据。庆历二年(1042年)是北宋名相王安石(右图)的转折点,跃龙门娶娇妻,幸福就像毛毛雨一般,满腹诗情和锦绣华章无以表达心中对幸福的感受,王安石沉吟良久……

  庆历二年,北宋东京再开科考,选拔干部。20岁出头的王安石打开书斋的门,庭前一棵桂树在金色的阳光下吐着芬芳,一只喜鹊站在桂枝上歪着脑袋打量着王安石。王安石看看蓝蓝的天,摸摸微笑的脸,心中豪情万丈。他打点行装准备到心中的圣地去搏击。

  故乡渐行渐远,一缕乡愁堆积在心里,像山巅缭绕不散的云。“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”王安石的心中充满惆怅。这天傍晚,他来到马家镇,街市上来往行人川流不息,路边人家张灯结彩,好不热闹。一座巍峨的大门上挂着两个巨无霸灯笼,门前人头攒动。王安石走到近前,映入眼帘的是灯笼上的几个大字:走马灯,灯走马,灯熄马停步。与之相对的另一盏灯笼雪白耀眼,在夜风里轻轻摇曳,像是在唿唤。交谈中王安石得知,镇上的马员外出了一个联,若有巧夺天工的下联,马员外将奉上万贯家财,并当选马家乘龙快婿。于是,马家门前人山人海。看似通俗简单的联,却藏着机巧,才俊们搜肠刮肚也没有对出合适的下联,只好摇着头叹着气步履沉重心情抑郁离去。

  王安石心中一动,停下脚步,倒不全是为了艳遇,主要是想理论联系实际,检验一下自己,却被书童拽了一把:“赶路吧,功名要紧!”王安石边走边琢磨着那个联。

  来到京城,王安石直奔考场。大文豪欧阳修是主考官,天下机缘全在一个巧字,王安石打开卷子,基础知识对答如流,发挥题洋洋洒洒一气呵成。答题完毕审核一遍,然后恭恭敬敬向主考官欧阳修奉上考卷。欧阳修十分爱才,有心栽培,指着大殿门上挂着的飞虎旗吟中也有此一场景,并有“郭巨”、“妻子”、“金喜釜”等字。此题材在北宋时被列入二十四孝之一,成为当时之流行的故事。

  这个结局完满的孝道故事,历代歌颂者众多,在二十四孝中牢牢占据一席之地并流传至今。但其很难赢得今人的同情与赞赏。鲁迅在读了《二十四孝图》之后,不无讽刺地说道,不仅他自己打消了当孝子的念头,而且也害怕父亲当孝子,特别是家境日衰、祖母又健在的情况下,若父亲真的当了孝子,那么该埋的就是他了。

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